ਗ਼ਾਲਿਬ ਜਦੋਂ ਬਨਾਰਸ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ- ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਜਨੇਊ ਪਾ ਕੇ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ!

  • Share this:
ਮਿਰਜ਼ਾ ਗਾਲਿਬ ਦਾ ਜਨਮ 27 ਦਸੰਬਰ 1797 ਨੂੰ ਆਗਰਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੋਹਨਦਾਸ ਕਰਮਚੰਦ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਜਨਮ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਸਾਢੇ ਸੱਤ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਗ਼ਾਲਿਬ 29 ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਹ ਕੋਲਕਾਤਾ ਚਲੇ ਗਏ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਪਏ ਲਖਨਊ, ਕਾਨਪੁਰ, ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਅਤੇ ਬਨਾਰਸ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਬਨਾਰਸ ਇੰਨਾ ਪਸੰਦ ਆਇਆ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲੱਗਾ।

ਬਨਾਰਸ ਬਾਰੇ ਗ਼ਾਲਿਬ ਦੇ ਕੀ ਵਿਚਾਰ ਸਨ? ਉਹ ਵਿਨੋਦ ਭਾਰਦਵਾਜ ਦੀ ਕਿਤਾਬ "ਗਲੀ ਕਾਸਿਮ ਜਾਨ" ਰਾਹੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਗ਼ਾਲਿਬ ਬਨਾਰਸ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਮਿਲੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਕਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਾਬਾ-ਏ-ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਂ ਕਾਸ਼ੀ ਪਸੰਦ ਆਇਆ। ਫਿਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਰੀ ਬਨਾਰਸ ਉੱਤੇ ਵੀ ਲਿਖੀ:

ਤਾਲੀਲਾ ਬਨਾਰਸ ਚਸ਼ਮੇਬੱਦੂਰ
ਬਹਿਸ਼ਤੇ ਖੁਰਮੋ ਫਿਰਦੌਸ ਮਾਮੂਰ
ਇਬਾਦਤ ਖਾਣਾ ਏ ਨਕੁਸੀਆਂ ਅਸਤ
ਹਮਨਾ ਕਾਬ ਏ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਅਸਤ

ਗੰਗਾ
ਉਸ ਨੇ ਬਨਾਰਸ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਇਕ ਮਸਨਵੀ 'ਚਿਰਾਗ-ਏ-ਦਾਇਰ' ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ, ਇਹ ਮਸਨਵੀ ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, 'ਮੈਂ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, ਜੇਕਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰਦੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਜਨੇਊ ਪਾ ਕੇ ਤਸਬੀਹ ਤੋੜ ਕੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਬੈਠਾ ਰਹਿੰਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਜਾਨ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ।

ਕੋਲਕਾਤਾ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਮਿਰਜ਼ਾ ਗ਼ਾਲਿਬ ਬਨਾਰਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਰਿਹਾ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਸ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਗ਼ਾਲਿਬ ਅਨੁਸਾਰ ਬਨਾਰਸ ਆਉਂਦੇ ਹੀ ਉਹ ਸਰਾਏ ਨਾਰੰਗ ਵਿਖੇ ਆ ਕੇ ਰੁਕੇ। ਪਰ ਬੇਲੋੜੇ 04-05 ਦਿਨ ਉਥੇ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਲੰਘ ਗਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਕਰੀਬ ਚਾਰ ਹਫ਼ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਆਸ-ਪਾਸ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ।

ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਤਮੰਨਾ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਬਨਾਰਸ ਹੀ ਹੈ
ਸ਼ਾਮ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਮੈਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਘਾਟ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਘੰਟੇ ਬੀਤ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਕਿਵੇਂ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਂਦਾ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ। ਜਿਸ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਜਮਨਾ ਪੁਲ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੈਂ ਸ਼ੁਦਾਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹੌਲੀ- ਹੌਲੀ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਹ ਖਿਆਲ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮਿਰਜ਼ਾ, ਜਿਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਤੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਕਾਸ਼ੀ ਹੈ, ਲੋਕ ਵੀ ਕਮਾਲ ਦੇ ਕਿ ਜੋ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਇੰਨੀ ਮਹਿਮਾਨਨਵਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਵਿਛੇ-ਵਿਛੇ ਜਾਣ।

ਇੱਕ ਦਿਨ, ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਢਲਦੀ ਹਨੇਰੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਾਬਾ-ਏ-ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਕਾਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਬੱਤੀਆਂ ਗੰਗਾ ਦੇ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਚਮਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਸਜੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਇਧਰੋਂ-ਉਧਰੋਂ ਦਰਿਆਈ ਮੇਲੇ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਉਂ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਸ਼ਹਿਰ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਪਿਆ ਹੋਵੇ।

ਫਿਰ ਬਾਬਾ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਦਾ ਭਜਨ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੁਮਤਾਜ਼ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ
ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਘਾਟ 'ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਮਿਰਜ਼ਾ ਗ਼ਾਲਿਬ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਮੁਮਤਾਜ਼ ਅਲੀ ਨਾਲ ਹੋਈ, ਜੋ ਪੜ੍ਹਨ-ਲਿਖਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਰੀ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਬਾਬਾ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਦੇ ਭਜਨ ਗਾਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਦਾਲ-ਰੋਟੀ ਚੱਲਦੀ ਸੀ। ਗ਼ਾਲਿਬ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਮੁਮਤਾਜ਼ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਾਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਮਝਾਇਆ। ਅਜਿਹੀ ਗੰਗਾ-ਜਮੁਨੀ ਤਹਿਜ਼ੀਬ ਜਿੱਥੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭਜਨ ਗਾ ਕੇ ਆਪਣਾ ਪੇਟ ਭਰਦਾ ਹੈ।

ਗਲੀਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਗ਼ਾਲਿਬ ਬਨਾਰਸ ਵਿੱਚ ਰਹੇ, ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਘਾਟਾਂ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਰਹੇ। ਬਨਾਰਸ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, ''ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਲੀਆਂ 'ਤੇ ਤੁਰਦਿਆਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਤੰਗ ਹਨ ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀਆਂ ਹਨ, ਯਾਨੀ ਜੁੱਤੀਆਂ ਲਾਹ ਕੇ ਵੀ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਘੁੰਮ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸਜੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ, ਇਕ ਤੋਂ ਇਕ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ, ਕਿਤੇ ਹੱਥਾਂ 'ਚ ਘੁੰਗਰੂ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਭੰਗ ਘੋਟੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਸੁਪਾਰੀ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਦਿੱਲੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੀ ਸੀ।

ਗੌਹਰ ਜਾਨ ਦਾ ਕੋਠਾ
ਗ਼ਾਲਿਬ ਬਨਾਰਸ ਵਿੱਚ ਗੌਹਰ ਜਾਨ ਦੇ ਘਰ ਵੀ ਗਏ ਸਨ। ਰਾਤ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਖੁਲ੍ਹ ਰਹੇ ਸਨ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਗਈ ਸੀ। ਰਕਸ ਅਤੇ ਮੌਸੀਕੀ ਦਾ ਨਸ਼ਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਮਰੇ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੇਖ ਕੇ ਮਹਿਲ ਧੋਖਾ ਖਾ ਗਿਆ। ਇੰਜ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਬਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗੌਹਰ ਜਾਨ ਸਾਦੇ ਕਦਮਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ। ਗ਼ਜ਼ਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਗੌਹਰ ਨੇ ਨਵੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ। ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੌਹਰ ਨੇ ਠੁਮਰੀ ਦਾ ਜੋ ਰੰਗ ਦਿਖਾਇਆ, ਲਖਨਊ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠ ਬੇਰੰਗ ਦਿਸਣ ਲੱਗਾ। ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਗੌਹਰ ਜਾਨ ਨੇ ਪਹਿਲੂ ਬਦਲ ਕੇ ਭੈਰਵੀ ਦਾ ਟੋਨ ਲਿਆ ਤਾਂ ਤਬਾਹੀ ਆ ਗਈ। ਗੌਹਰ ਜਾਨ ਦੇ ਜਾਦੂ ਨੇ ਗਾਲਿਬ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਸਰ ਪਾਇਆ।

ਬਨਾਰਸ ਛੱਡਦੇ ਸਮੇਂ ਉਦਾਸੀ
ਗਾਲਿਬ ਨੇ ਬਨਾਰਸ ਦੇ ਬਲਦਾਂ ਅਤੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਬਨਾਰਸ ਤੋਂ ਕੋਲਕਾਤਾ ਜਾਣ ਦਾ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਆਇਆ, ਗ਼ਾਲਿਬ ਉਦਾਸ ਹੋਣ ਲੱਗਾ। ਪਰ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰ ਰਹੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ, ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਮਹਿਮਾਨ ਨਿਵਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਨਹੀਂ ਛੱਡੀ।

ਗ਼ਾਲਿਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਠਹਿਰਨ ਦੌਰਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਨਾਰਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
Published by:Anuradha Shukla
First published: