ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੂਝਵਾਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਗਜਾਨਨ ਦੀ ਲੰਮੀ ਸੁੰਡ ਮਹਾ ਬੁੱਧਤਵ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।ਲੰਬੀ ਸੁੰਡ ਪਰਿਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਸੁੰਡ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਿੱਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਮੰਤਵ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੁੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਮੁੜੀ ਸੁੰਡ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਵੈਰੀ ਉੱਤੇ ਫ਼ਤਿਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਮੁੜੀ ਸੁੰਡ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਅੰਗ ਵਿਗਿਆਨ ਅਨੁਸਾਰ ਉਦਰ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਬਖ਼ਤਾਵਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਉਦਰ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁੱਖ ਜੀਵਨ ਜਿਊਣ ਲਈ ਢਿੱਡ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਬੁਰੀ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾਚਨ ਕਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਹਰ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖ ਕੇ ਵੱਡੀ ਵਿਚਾਰ-ਬੁੱਝ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਲੰਬੋਦਰ ਸਵਰੂਪ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੁਆਰੇ ਅਸੀਂ ਬਖ਼ਤਾਵਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬਖ਼ਤਾਵਰੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਗਜਕਰਨ ਵੀ ਹੈ। ਅੰਗ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੰਬੇ ਕੰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਦੀਰਘ ਆਯੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੇ ਕੰਨ ਤਰੀ ਦੀ ਤਰਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤਰੀ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰ-ਸਾਰ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੂੜਾ ਕਰਕਟ ਨੂੰ ਉਡਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਮਤਲਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਤਲਬ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਬੂਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁੱਝ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿਓ।
ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਨੂੰ ਮੋਦਕ ਜਾਂ ਲੱਡੂ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੋਦਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉੱਤੇ ਕਿਤੇ-ਕਿਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਡ ਦੇ ਅਗਰ ਭਾਗ ਉੱਤੇ ਲੱਡੂ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੱਡੂ ਨੂੰ ਮਹਾ ਬੁੱਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਲੱਡੂ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਅੰਦਰ ਤੋਂ ਵਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੀ-ਕੀ ਹੈ।ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੀ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਨੂੰ ਵਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਦੰਦ ਹੈ ਦੂਜਾ ਦੰਤ ਖੰਡਿਤ ਹੈ।ਬਾਲ ਅਕਾਲ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਜੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਹੋਈ ਸੀ।ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫਰਸੇ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਦੰਦ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਕਹਿਲਾਉਣ ਲੱਗੇ।ਇੱਕ ਦੰਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਹ ਪੂਰਨ ਹਨ। ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਦੰਦ ਨੂੰ ਲਿਖਣੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਗਰੰਥ ਲਿਖਿਆ।




